Romook, ectoplasme bloguique

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mercredi 29 novembre 2006

Carnet de route...

Il y a des jours où l'envie d'écrire n'y est pas. Pourquoi ?

Alors, je pioche dans mes carnets de route, ses petits carnets qui sont autant de bornes sur le chemin de ma pensée en mouvement. Des bribes de phrases, des morceaux de pensées... En voici, hors contexte, puisque celui-ci s'est évanoui dans l'instant où j'ai écrit.

"Une erreur d'Husserl a été de croire que l'on peut penser les objets en soi, d'un point de vue transcendantale. Quoiqu'il en soit, il faut nécessairement formuler le nom de l'objet pour le penser. Quelque soit le moyen de penser "abstraitement" les choses, la neutralité est impossible car le langage est l'intermédiaire. Tout langage est déjà une déviation, une déformation de la réalité, véhiculant avec lui sa philosophie, ses concepts et son histoire sous-jacente."

Je tiens tout de suite à préciser que ce n'est pas moi qui souligne, mais l'autre moi que j'étais à l'époque. Evidemment, à cette époque, je connaissais l'allemand, l'anglais et le polonais. Dès lors, ma vision du moi était extrêmement circoncise, c'est -à-dire réduite à un univers où les fondements philosophiques de la chrétienté sont présents de manière identique. Maintenant que je parle chinois, je peux affirmer qu'Husserl ne parlait pas chinois. Et le monde en eut été différent. N'empêche que j'avais déjà raison il y a six ans environ quand j'ai écrit ça. Par hasard. L'intuition de Kant ha! ha! ha!

Je vous souhaite une bonne soirée.

Romook, désopilant ce soir

jeudi 23 novembre 2006

Tout est mouvement

"Il faut bien que la pensée, quoiqu'elle y répugne, s'accomode de l'état de constante mutation de toute chose et devienne experte à manipuler des nuages dont la forme ni le lieu ne sont pas fixes mais transitoires et mouvants. C'est la mouvance et non la fixité qui doit devenir l'élément de mire de la pensée, son objet constant."

Jean Dubuffet

jeudi 2 novembre 2006

La fonction anti-sociale de l'Art

"Conférer à la production d'art un caractère socialement méritoire, faire d'elle une fonction sociale honorée, en falsifiant gravement le sens car la production d'art est une fonction proprement et fortement individuelle, et par conséquent tout à fait antagoniste à toute fonction sociale. Ce ne peut être qu'une fonction antisociale, ou, pour le moins, asociale."

Jean Dubuffet